5 Tratado de Yaya Nkisi
Nyeko mayeko nzala
1ª. Mariquilla aguanta moco antefa Nkisi visa lele ndián ndioko nsuero nkumbia.
- La Mariquilla aguanta en sus manos la copa sagrada que tiene el huevo de la vida.
2ª. Mariquilla a la cambula aguanta moco muenga pemba carire kindembo.
- La Madrina brujera que aguanta el cristal y la vela encendida en el fundamento.
3ª. Mariquilla nsala lumgo cóngoro songo pa remedio.
- La Madrina trabaja desbaratando los cabos para bañarse.
4ª. Mariquilla batalla vence guerra con maña, y no con fuerza.
- La Madrina vence las guerras luchando con inteligencia no con fuerza.
5ª. Mariquilla mboma arrastra mundo ntoto.
- La Madrina es un majá que arrastra al mundo por el suelo.
6ª. Mariquilla nguanga Ngonda mboenu Nzambi manda que yo reza.
- La Madrina le pide permiso a la Luna y le reza.
7ª. Mariquilla ngando planta firme piango piango. Tata Kongo ndián nsila nkubia.
- La Madrina palo firme, pie con pie con el Padrino como el camino de la vida.
8ª. Mariquilla Ndoki mala maña ngando domino fortuna kuenda ntoto.
- La madrina y su mal sentimiento es como el demonio, se apodera de toda la fortuna en el mundo.
9ª. Mariquilla Jura facenda Nkisi, kuenda Infierno Mundo.
- La Madrina que Jura espíritu falso, irá al mismo Infierno.
10ª. Mariquilla, Jura menga Nkisi Mayombe.
- la Madrina Jura con sangre al espíritu Mayombe.
11ª. Mariquilla mpaza morumba mayor, ntu lukambi, mioko Lukankasi.
- Madrina bruja mayor, cabeza del Diablo, pie del Demonio.
12ª. Mariquilla mboba Yaya Nganga mumu ngueyo malongo, nini erere suye nkopote.
- La Madrina dice que para Madre no hay hijo malo, ni `para la suya tampoco.
13ª. Mariquilla nkunia no ndiaca kokán ntimate.
- La Madrina en el Palo, no guarda corazón ni sentimiento.
14ª. Mariquilla mbua nfinda nganga akuto songue edén didue collume.
- ¿¿
15ª. Mariquilla kutara nsendineko Nzambi.
- Madrina está acompañada por la bendición de Dios.
viernes, 29 de agosto de 2008
Tratado de ceremonias (4)
Tratado del Confianza
Enyeko mayeko nzala.
1ª. Confianza tata bango luan que Tata carde.
2ª. Confianza aguanta moco báculo yo te llama, mbua mpanzo nfumbe cundanzo.
3ª. Confianza punto fijo pe Mañungo enoluko
Enyeko mayeko nzala.
1ª. Confianza tata bango luan que Tata carde.
2ª. Confianza aguanta moco báculo yo te llama, mbua mpanzo nfumbe cundanzo.
3ª. Confianza punto fijo pe Mañungo enoluko
tratado de ceremonias (3)
3 Tratado de Mayordomo Nganga
Nguanga nzambi mayeko nzala
1ª. Nguanga nzambi mayeko nzala, Mayordomo ngando saumo yata brazo fuerte Kananga buen berilo.
2ª. Mayordomo enveyo mundanzo.
3ª. Mayordomo nzala jura malongo.
4ª. Mayordomo luame yata mbele moco cuenda nkombo arriba mundo, prueba fuerza arriba Nganga.
5ª. Mayordomo ndiaka buena crianza odian mundanzo.
6ª. Mayordomo Malo genio.
7ª. Mayordomo matando suyé kuenda minga tintorera llena pozo, uria Mañungo lian piango piango, tata di mpanzo mbua mundanzo.
8ª. Mayordomo Lu yata engo tare isaba Nzambi Ndoki.
Nguanga nzambi mayeko nzala
1ª. Nguanga nzambi mayeko nzala, Mayordomo ngando saumo yata brazo fuerte Kananga buen berilo.
2ª. Mayordomo enveyo mundanzo.
3ª. Mayordomo nzala jura malongo.
4ª. Mayordomo luame yata mbele moco cuenda nkombo arriba mundo, prueba fuerza arriba Nganga.
5ª. Mayordomo ndiaka buena crianza odian mundanzo.
6ª. Mayordomo Malo genio.
7ª. Mayordomo matando suyé kuenda minga tintorera llena pozo, uria Mañungo lian piango piango, tata di mpanzo mbua mundanzo.
8ª. Mayordomo Lu yata engo tare isaba Nzambi Ndoki.
Tratado de ceremonias (2)
Tratado de Palo Kongo
2. Tratado de Ngueyo Pino Nuevo
Nguanga Nzambi mayeko nzala.
1ª. Wirindinga Nzambi nganga kandango, endembo saulende erupa kundum kuyé.
Ya guizazo ndombe rompe brujo bacheche, Ngueyo ya jura menga nkombo cando mbele.
( Ya el guizazo africano quitó lo malo y dejó lo bueno, hijo ya jura su sangre al machete )
Ya jura Nzambi mpembe, ya jura dundún Ndoki, ya jura Nzambi Mpungo arriba ntoto.
( Ya juró a la Luz Divina de la Vela, al espíritu de la oscuridad y a Dios sobre la Tierra )
---------------------------------------
Ya jura el muchacho grande que cuida su laguna, ya jura el muchacho grande. El que respeta a su mayores porque buena crianza vale un bongo, ya su sangre jura su espíritu hasta que el muera.
2. Tratado de Ngueyo Pino Nuevo
Nguanga Nzambi mayeko nzala.
1ª. Wirindinga Nzambi nganga kandango, endembo saulende erupa kundum kuyé.
Ya guizazo ndombe rompe brujo bacheche, Ngueyo ya jura menga nkombo cando mbele.
( Ya el guizazo africano quitó lo malo y dejó lo bueno, hijo ya jura su sangre al machete )
Ya jura Nzambi mpembe, ya jura dundún Ndoki, ya jura Nzambi Mpungo arriba ntoto.
( Ya juró a la Luz Divina de la Vela, al espíritu de la oscuridad y a Dios sobre la Tierra )
---------------------------------------
Ya jura el muchacho grande que cuida su laguna, ya jura el muchacho grande. El que respeta a su mayores porque buena crianza vale un bongo, ya su sangre jura su espíritu hasta que el muera.
Tratado de Ceremonias (1)
Palo Cruzado – Monte Malongo
Tratado de Fundamento y Ceremonias Nzambu
Tratado de Palo Kongo
Los Nkisi son aquellas deidades representadas por figuras y demás fetiches de tradición africana. En este caso se representan en tratado de su vibración como tal, en formas de Patipembas o Kusona (firmas). Para ello daremos cada una de las mismas mas adelante si les interesara me lo hacen saber por mail que las publicare:
1-. Tratado de Enkisi Talankera. Puerta Munanso:
Nguanga Nzambi mayeko nzala.
1ª. Talankera, kisio puerta, prueba fuerza, Mundo nuevo, tierra ajena.
2ª. Talankera kuenda nkombo, mbele kuenda profano, kuenda la cueva Nganga.
3ª. Talankera kuenda guara munanso.
4ª. Talankera mboba confianza wirindinga punto fijo pe mañungo.
5ª. Talankera kisio puerta; moluco kuenda kiniani, kuenda la cueva Nganga.
Esta Patipemba es la utilizada para dar de comer a la puerta de la casa con el guardiero Talankera. Este guardiero se ha de montar de forma determinada a esa puerta si es un munanso y si es un Nso Nganga se hace de forma distinta, ya que es el mismo mas un ayé que comen juntos para que viva cada uno en la puerta adecuada.
Tratado de Fundamento y Ceremonias Nzambu
Tratado de Palo Kongo
Los Nkisi son aquellas deidades representadas por figuras y demás fetiches de tradición africana. En este caso se representan en tratado de su vibración como tal, en formas de Patipembas o Kusona (firmas). Para ello daremos cada una de las mismas mas adelante si les interesara me lo hacen saber por mail que las publicare:
1-. Tratado de Enkisi Talankera. Puerta Munanso:
Nguanga Nzambi mayeko nzala.
1ª. Talankera, kisio puerta, prueba fuerza, Mundo nuevo, tierra ajena.
2ª. Talankera kuenda nkombo, mbele kuenda profano, kuenda la cueva Nganga.
3ª. Talankera kuenda guara munanso.
4ª. Talankera mboba confianza wirindinga punto fijo pe mañungo.
5ª. Talankera kisio puerta; moluco kuenda kiniani, kuenda la cueva Nganga.
Esta Patipemba es la utilizada para dar de comer a la puerta de la casa con el guardiero Talankera. Este guardiero se ha de montar de forma determinada a esa puerta si es un munanso y si es un Nso Nganga se hace de forma distinta, ya que es el mismo mas un ayé que comen juntos para que viva cada uno en la puerta adecuada.
LENGUA YORUBA DEL AWO (4)
àtitàn monton de basura, consagrado a la energía de la transformación que se relaciona con algunos aspectos del mensajero divino (Èsù).
Ato sacerdote o maestra femenina en las sociedades ancestrales de la reverencia (Egúngún). àtò. marinero
Atokùn lider de una sociedad para la reverencia del antepasado.
Atóónàlórógùn nombre de alabanza para el espiritu del hierro (Ògún), significando: "Cazador Fuerte."
Awó gallina de guinea
Àwo plato, placa.
awo'de el misterio de la caza.
awomi que invoca espiritus con el uso del agua.
awò. color
awo, piel.
àwon ellos, ellos, grupo.
Awoni la sociedad de los sacerdotes de Ifá que adivinan para el rey (Òòni) de Ilé Ifè. Àwònyè nombre de alabanza de Òrìsà para el espiritu del hierro (Ògún), significando: "el espiritu fuerte"
àwùjè la tapa de la cabeza, refiere al centro de la energía en la corona del cráneo.
àwùjo reunion de las judías
awuje (lunatus del phaseolus), reunión.
awure esposa del aya.
Ayaba la esposo de la reina.
àyán arbol consagrado al espiritu del relámpago (Sàngó).
ayani explicación de destino
àyànmó, la creencia de Ifá que cada persona que viene al mundo tiene un acuerdo con la creación con respecto al sino que debe ser experimentado durante el momento dado de vida.
Àyànmó- ìpín, la creencia de Ifá que cada persona que viene al mundo tiene un acuerdo con la creación con respecto al sino que debe experimentar durante su periodo de vida.
Ayànràbàtá - awo - lè - nombre de la alabanza para el mensajero divino (Èsù),
aye sitio.
ayé. Mundo
Ayélalà el espiritu colectivo de madres ancestrales.
ayebo. Gallina,
ayo alegria.
TEMA II
“A”
El, ella, nosotros y él, dependiendo de contexto. usado como prefijo a un verbo en la formación de sustantivos.
ààbò medio, centro
ààfin, palacio hogar de un rey (Oba).
ààjà, torbellino, el espiritu del torbellino, dependiendo del contexto.
ààjò, cuidado tratamiento.
àáké. hacha
ààlà, limite, frontera.
ààrè, enfermedad, fatiga.
àárín, mitad, centro.
àasà, espiritu femenino, fuerza femenina en naturaleza.
ààsè puerta talló del árbol de Iroko.
Àáyán - awo - inú - nombre de la alabanza del igbó para el espiritu del destino (Òrúnmìlà), indicando que el "árbol de Ayan es el misterio del lugar santo interno de la arboleda sagrada."
ààyè. Vida,
abà A, porcion, un pedazo algo más grande, choza de la granja dependiendo del contexto.
abá. Estera. La estera se utiliza para crear el espacio sagrado en Ifá y el ritual de adivinacion de Òrìsà.
àba. Escala. La escala es sagrada el espiritu del abádà eterno, parte del mensajero divino (Èsù) que viene directamente de la fuente de la creación (Olórún).
abáfù sino en todas sus manifestaciones, creativas y destructivas.
abàmi una ocurrencia inusual, algo que se percibe como extraña, asociado con frecuencia a la intervención del reino de los espiritus.
abámò sensaciones del pesar, estando apesadumbrado más allá de acciones.
A - bá - mò - ó - - ìbá - nombre de alabanza para el espiritu del destino (Òrúnmìlà), significando: "tener el conocimiento completo de usted debe ser acertado."
Abanigbele el espiritu del fuego, éste es una referencia al sentido de animación que existe interior una llama ardiente.
Abánigbèro, Consejero, uno qué da consejo, un anciano sabio.
abanijé. Detractor
àbáse. Cooperación
Abata Mud. Mud es sagrado, es el aspecto femenino del espiritu del paño blanco (Oduduwa/Yemo).
Abaya. Reina madre
abe, Cuchillo pequeño también usado para referir a una maquinilla de afeitar.
abé, fondo una referencia al buttux humano. Cuando Ifá se refiere a los órganos reproductivos se expresa generalmente como el fondo masculino o femenino.
abèbe, ventilador usado para refrescar medios en el ritual sagrado al espiritu del río (Òsun).
Abélà. Vela
abéré. Aguja
Abesè principal mensajero de una sociedad religiosa o de una familia extendida.
àbètélè. Soborno
abi yo o usted
àbí o. abigba cuatro cadenas con nueces unidas, utilizado en algunas regiones de Nigeria para realizar la adivinacion. Cada cadena tiene cuatro nueces que representan una pierna de las marcas usadas para representar los versos (Odù) de la escritura de Ifá. Cuando se lanza el abigba son dos versos completos (Odù) de la escritura de Ifá que se están marcando.
Abíkehin el niño más joven de una familia.
àbíku Un niño que muere en una edad joven y reencarna a través de la misma madre. La palabra refiere la causa espiritual detrás de una secuencia de muertes entre niños en la misma familia. Cuando ocurre esto, Ifá puede realizar los rituales que inducirán al espiritu del niño que permanezca en la tierra hasta que se haga adulto.
abiléko. Esposa o viuda
abo. Hembra
abo, llegada vuelta.
àbo la forma de saludar a alguien que ha regresado a un lugar de salida.
Abògán los que adoran la colina de la hormiga, la colina de la hormiga representa el espiritu del trabajo duro y de la cooperación.
Abògún los que adoran a el espiritu del hierro (Ògún).
abókulò uno qué trabaja con el espiritu de los antepasados (Egún) para invocar la transformación. Abomalè los que adoran a los antepasados y a antepasados deiidificados (Egúngún).
Abòpa Miembro de una sociedad que da reverencia a la memoria de los antepasados con el uso de medios.
Abòrìsà los que adoran las fuerzas en la naturaleza (Òrìsà).
Aboyún mujer que esta embarazada.
aborí la elevación del sentido con el uso de la invocación y del limpiamiento espiritual. Es el proceso de ponerse uno mismo en su parte física y al yo interno espiritual en la alineación perfecta.
àború, àboyè, àbosise, Saludo tradicional en Ifa su significado es: "levanto su carga de la tierra y la levanto al reino de los inmortales"
abuké Persona con una deformidad en su espina dorsal, protegida por el espiritu del rey del paño blanco (Obàtálá).
àbule aldea o casa
Abuku deshonra desgracia
abúléko.granja de la aldea
abúra uno qué toma un juramento durante una iniciación, la persona que hace un compromiso. àbúrò, Pariente mas joven, pariente menor.
àbusí bendicion dada por un anciano
TEMA III
“A”
àdá cuchillo grande con un gancho en el extremo usado en los cultivos, consagrado al espiritu del hierro (Ògún) y al espiritu de la granja (Òrìsà Oko).
adaba zambulló, consagrado al espiritu del rey del paño blanco (Obàtálá). La paloma es el símbolo de Ifá para la paz y la tranquilidad.
àdá - machete de plata fàdákà, consagrado al espiritu del rey del paño blanco (Obàtálá).
Adáhunse doctor o especialista en hierbas, qué trabaja con el espiritu de las hierbas y de la medicina (Òsányin).
àdá - machete del hierro del irín, consagrado al espiritu del hierro (Ògún),
Adámu – juego de Òrìsà realizado en honor de los espiritus de las fuerzas en la naturaleza (Òrìsà),
àdán. El palo que se utiliza en la medicina para la protección.
adánri uno qué se ha afeitado su cabeza por razones religiosas, generalmente en la preparación para la iniciación. Algunos divinidades mantienen su cabeza afeitada como una manera de tener la alineación continua con la influencia de las fuerzas de la naturaleza (Òrìsà).
adé Corona usada por el Rey Yorùbá (Oba). La corona simboliza la transformación espiritual que ocurre cuando los reyes (Oba) están instalados en su oficina. La corona es también el asiento de la protección que es dada por el espiritu de las madres (Ìyáàmi).
adèbo uno qué prepara el alimento sagrado para un banquete
aféèrí Espiritu que desaparece.
Afefe Mensajero del espiritu del viento (Oya), el viento del vendaval.
Afefe - jeje el torbellino, la energía sagrada del espiritu del viento (Oya) en su manifestación más intensa.
afe - imojo la cola de una rata grande que es utilizada por el Rey Yorùbá como símbolo de la energía de su palabra.
afémóju la mañana temprana, considerada sagrada para las hierbas de la cosecha.
Aferef e Nombre de alabanza para el espirirtu del viento (Oya), en su aspecto apacible como el viento, la brisa, significando: "El Buen Viento."
Aférifé nombre de alabanza para el espiritu del viento (Oya), significando: "Viento Misterioso."
àfésónà contratado, ser casado, confiado a una relación.
afi a menos que.
afi - BI menos que.
àfín, albino protegido por el espiritu del rey del paño blanco (Obàtálá).
àfojúbà, experiencia personal, verdad personal.
afójú, persona oculta protegida por el espiritu del rey del paño blanco (Obàtálá).
àfomó, enfermedad infecciosa que es traída por el espiritu de la enfermedad infecciosa (Babaluaiyé).
Afon Arboles de pan ( Treculia Africana), consagrados a Ifá.
àfonífojì. Valle
Ato sacerdote o maestra femenina en las sociedades ancestrales de la reverencia (Egúngún). àtò. marinero
Atokùn lider de una sociedad para la reverencia del antepasado.
Atóónàlórógùn nombre de alabanza para el espiritu del hierro (Ògún), significando: "Cazador Fuerte."
Awó gallina de guinea
Àwo plato, placa.
awo'de el misterio de la caza.
awomi que invoca espiritus con el uso del agua.
awò. color
awo, piel.
àwon ellos, ellos, grupo.
Awoni la sociedad de los sacerdotes de Ifá que adivinan para el rey (Òòni) de Ilé Ifè. Àwònyè nombre de alabanza de Òrìsà para el espiritu del hierro (Ògún), significando: "el espiritu fuerte"
àwùjè la tapa de la cabeza, refiere al centro de la energía en la corona del cráneo.
àwùjo reunion de las judías
awuje (lunatus del phaseolus), reunión.
awure esposa del aya.
Ayaba la esposo de la reina.
àyán arbol consagrado al espiritu del relámpago (Sàngó).
ayani explicación de destino
àyànmó, la creencia de Ifá que cada persona que viene al mundo tiene un acuerdo con la creación con respecto al sino que debe ser experimentado durante el momento dado de vida.
Àyànmó- ìpín, la creencia de Ifá que cada persona que viene al mundo tiene un acuerdo con la creación con respecto al sino que debe experimentar durante su periodo de vida.
Ayànràbàtá - awo - lè - nombre de la alabanza para el mensajero divino (Èsù),
aye sitio.
ayé. Mundo
Ayélalà el espiritu colectivo de madres ancestrales.
ayebo. Gallina,
ayo alegria.
TEMA II
“A”
El, ella, nosotros y él, dependiendo de contexto. usado como prefijo a un verbo en la formación de sustantivos.
ààbò medio, centro
ààfin, palacio hogar de un rey (Oba).
ààjà, torbellino, el espiritu del torbellino, dependiendo del contexto.
ààjò, cuidado tratamiento.
àáké. hacha
ààlà, limite, frontera.
ààrè, enfermedad, fatiga.
àárín, mitad, centro.
àasà, espiritu femenino, fuerza femenina en naturaleza.
ààsè puerta talló del árbol de Iroko.
Àáyán - awo - inú - nombre de la alabanza del igbó para el espiritu del destino (Òrúnmìlà), indicando que el "árbol de Ayan es el misterio del lugar santo interno de la arboleda sagrada."
ààyè. Vida,
abà A, porcion, un pedazo algo más grande, choza de la granja dependiendo del contexto.
abá. Estera. La estera se utiliza para crear el espacio sagrado en Ifá y el ritual de adivinacion de Òrìsà.
àba. Escala. La escala es sagrada el espiritu del abádà eterno, parte del mensajero divino (Èsù) que viene directamente de la fuente de la creación (Olórún).
abáfù sino en todas sus manifestaciones, creativas y destructivas.
abàmi una ocurrencia inusual, algo que se percibe como extraña, asociado con frecuencia a la intervención del reino de los espiritus.
abámò sensaciones del pesar, estando apesadumbrado más allá de acciones.
A - bá - mò - ó - - ìbá - nombre de alabanza para el espiritu del destino (Òrúnmìlà), significando: "tener el conocimiento completo de usted debe ser acertado."
Abanigbele el espiritu del fuego, éste es una referencia al sentido de animación que existe interior una llama ardiente.
Abánigbèro, Consejero, uno qué da consejo, un anciano sabio.
abanijé. Detractor
àbáse. Cooperación
Abata Mud. Mud es sagrado, es el aspecto femenino del espiritu del paño blanco (Oduduwa/Yemo).
Abaya. Reina madre
abe, Cuchillo pequeño también usado para referir a una maquinilla de afeitar.
abé, fondo una referencia al buttux humano. Cuando Ifá se refiere a los órganos reproductivos se expresa generalmente como el fondo masculino o femenino.
abèbe, ventilador usado para refrescar medios en el ritual sagrado al espiritu del río (Òsun).
Abélà. Vela
abéré. Aguja
Abesè principal mensajero de una sociedad religiosa o de una familia extendida.
àbètélè. Soborno
abi yo o usted
àbí o. abigba cuatro cadenas con nueces unidas, utilizado en algunas regiones de Nigeria para realizar la adivinacion. Cada cadena tiene cuatro nueces que representan una pierna de las marcas usadas para representar los versos (Odù) de la escritura de Ifá. Cuando se lanza el abigba son dos versos completos (Odù) de la escritura de Ifá que se están marcando.
Abíkehin el niño más joven de una familia.
àbíku Un niño que muere en una edad joven y reencarna a través de la misma madre. La palabra refiere la causa espiritual detrás de una secuencia de muertes entre niños en la misma familia. Cuando ocurre esto, Ifá puede realizar los rituales que inducirán al espiritu del niño que permanezca en la tierra hasta que se haga adulto.
abiléko. Esposa o viuda
abo. Hembra
abo, llegada vuelta.
àbo la forma de saludar a alguien que ha regresado a un lugar de salida.
Abògán los que adoran la colina de la hormiga, la colina de la hormiga representa el espiritu del trabajo duro y de la cooperación.
Abògún los que adoran a el espiritu del hierro (Ògún).
abókulò uno qué trabaja con el espiritu de los antepasados (Egún) para invocar la transformación. Abomalè los que adoran a los antepasados y a antepasados deiidificados (Egúngún).
Abòpa Miembro de una sociedad que da reverencia a la memoria de los antepasados con el uso de medios.
Abòrìsà los que adoran las fuerzas en la naturaleza (Òrìsà).
Aboyún mujer que esta embarazada.
aborí la elevación del sentido con el uso de la invocación y del limpiamiento espiritual. Es el proceso de ponerse uno mismo en su parte física y al yo interno espiritual en la alineación perfecta.
àború, àboyè, àbosise, Saludo tradicional en Ifa su significado es: "levanto su carga de la tierra y la levanto al reino de los inmortales"
abuké Persona con una deformidad en su espina dorsal, protegida por el espiritu del rey del paño blanco (Obàtálá).
àbule aldea o casa
Abuku deshonra desgracia
abúléko.granja de la aldea
abúra uno qué toma un juramento durante una iniciación, la persona que hace un compromiso. àbúrò, Pariente mas joven, pariente menor.
àbusí bendicion dada por un anciano
TEMA III
“A”
àdá cuchillo grande con un gancho en el extremo usado en los cultivos, consagrado al espiritu del hierro (Ògún) y al espiritu de la granja (Òrìsà Oko).
adaba zambulló, consagrado al espiritu del rey del paño blanco (Obàtálá). La paloma es el símbolo de Ifá para la paz y la tranquilidad.
àdá - machete de plata fàdákà, consagrado al espiritu del rey del paño blanco (Obàtálá).
Adáhunse doctor o especialista en hierbas, qué trabaja con el espiritu de las hierbas y de la medicina (Òsányin).
àdá - machete del hierro del irín, consagrado al espiritu del hierro (Ògún),
Adámu – juego de Òrìsà realizado en honor de los espiritus de las fuerzas en la naturaleza (Òrìsà),
àdán. El palo que se utiliza en la medicina para la protección.
adánri uno qué se ha afeitado su cabeza por razones religiosas, generalmente en la preparación para la iniciación. Algunos divinidades mantienen su cabeza afeitada como una manera de tener la alineación continua con la influencia de las fuerzas de la naturaleza (Òrìsà).
adé Corona usada por el Rey Yorùbá (Oba). La corona simboliza la transformación espiritual que ocurre cuando los reyes (Oba) están instalados en su oficina. La corona es también el asiento de la protección que es dada por el espiritu de las madres (Ìyáàmi).
adèbo uno qué prepara el alimento sagrado para un banquete
aféèrí Espiritu que desaparece.
Afefe Mensajero del espiritu del viento (Oya), el viento del vendaval.
Afefe - jeje el torbellino, la energía sagrada del espiritu del viento (Oya) en su manifestación más intensa.
afe - imojo la cola de una rata grande que es utilizada por el Rey Yorùbá como símbolo de la energía de su palabra.
afémóju la mañana temprana, considerada sagrada para las hierbas de la cosecha.
Aferef e Nombre de alabanza para el espirirtu del viento (Oya), en su aspecto apacible como el viento, la brisa, significando: "El Buen Viento."
Aférifé nombre de alabanza para el espiritu del viento (Oya), significando: "Viento Misterioso."
àfésónà contratado, ser casado, confiado a una relación.
afi a menos que.
afi - BI menos que.
àfín, albino protegido por el espiritu del rey del paño blanco (Obàtálá).
àfojúbà, experiencia personal, verdad personal.
afójú, persona oculta protegida por el espiritu del rey del paño blanco (Obàtálá).
àfomó, enfermedad infecciosa que es traída por el espiritu de la enfermedad infecciosa (Babaluaiyé).
Afon Arboles de pan ( Treculia Africana), consagrados a Ifá.
àfonífojì. Valle
LENGUA YORUBA DEL AWO (3)
Aja - Osun el planeta Venus, consagrado al espiritu del río (Osun), también conocido como el compañero de la luna o del perro de la luna, el espiritu de Venus.
Ajapa, la tortuga uno de los totems animales o las guías del espiritu del mensajero divino (Èsù), la tortuga es el mensajero divino para el espiritu del relámpago (Sàngó).
àjé el espiritu de un pájaro usado por las mujeres (Ìyáàmi) para invocar las energías usadas para la abundancia y la justicia. Se utiliza esta misma energía para consagrar la corona de los reyes de Yorùbá. También utilizado como referencia al dinero o a la abundancia.
ajeji. Perdon
àjèjì extraño.
Aje - ju - nombre de la alabanza de Oogùn para el espiritu del destino (Òrúnmìlà), significando: "más fuerte que la medicina."
Aje Saluga energia elemental de la abundancia, consagrado al espiritu de las madres (Ìyáàmi).
ajidèwe la medicina que restaura el vigor.
Ajígúmwà el sol, el espiritu del Sur Mensajero divino (Èsù) se utiliza para indicar que el mensajero divino (Èsù) está dirigiendo como primero los rituales.
Ajiletepowo A referencia al punto de centro de la bandeja del adivino (òpón Ifá) y una referencia al principio de centro como aspecto de la disciplina espiritual de Ifá, significando: "una canalización vertical temprana que se sienta abajo y prospera."
àjínde el espiritu de un antepasado difunto (Egún) que habla en su propio entierro con un medium (Egúngún).
àjísà encantos usados para la protección.
àjo, reunión de un grupo de gente.
àjó, viaje, usado en referencia al viaje espiritual en el descubrimiento del uno mismo que ocurre a través de vida. antepasados de una mujer, antepasados lineal matriarcal (Ayélalà Egún) del ajobi.
Ajogún espiritus destructivos que traen muerte, enfermedad y pobreza. Estos espiritus generalmente se asocian al espiritu del mensajero divino (Èsù) y se consideran un aspecto del equilibrio dinámico que ocurre en la naturaleza.
ajojó el que baila para los espiritus (Orìsà).
l'ayé àjò). viaje a través del mundo, el espectro entero de la experiencia personal de una persona.
ajomisanra el rocío eterno, una referencia simbólica a la fuente de la vida o la fuente espiritual del rejuvenecimiento físico.
Ori Aj el espiritu de la hija del espiritu del relámpago (Sàngó), significando: "pájaro del espiritu interno."
sepò àjo. cooperacion
ajoyin - el ibon la leña que se enciende tradicionalmente mientras que hace ofrendas al espiritu del hierro (Ògún).
dunirín A la pila del ajugu de hierro (caldero) dentro o cerca de una capilla usada como altar para el espiritu del hierro (Ògún).
akàbà. La escala consagrada al espiritu del mensajero divino (Èsù).
àkala, buitre consagrado al espiritu del río (Osun).
àkarà las tortas de pan que se cocinan en el aceite de palma, consagrado al espiritu de los antepasados (Egún).
àkàtànpó, herramientas del cazador consagrada al espiritu del hierro (Ògún).
àké, hacha consagrada al espiritu de la granja (Orìsà Oko), el hacha doble es consagrada al espiritu del relámpago (comportamiento indulgente del excedente del àkébàjé Sàngó). una de las fuentes de la mala fortuna en la adivinacion de Ifá.
A - kè - bí - nombre de la alabanza de àlà para el espiritu del rey del paño blanco (Obàtálá), significando, "blanco radiante."
akere. Rana
akese. Algodón. El algodón es consagrado al espiritu del rey del paño blanco (Obàtálá).
aki, el valor, también la palabra se refiere al arte marcial practicado por los devotos del espiritu del hierro (Ògún).
akika planta de Pangolin (Uromanis Longicanda).
Akiko, martillo, pollo masculino. Los pollos masculinos son consagrados al espiritu de la mayoría de los guerreros (Ibora). héroe relacionado, persona heroica y acción heroica.
ako envoltura de un cuchillo. La envoltura de un cuchillo se utiliza como ofrecimiento al espiritu del destino (Òrúnmìlà).
àkóbí varon primero llegado.
Akódá uno de los primeros dos estudiantes de Òrúnmìlà el profeta, llamado también utilizado para identificar a un sacerdote mayor en una sociedad de adivinos.
akòja, cumplimiento, el propósito de seguir su destino.
àkókò estacion del año.
àkókò - estación seca del éèrùn.
àkókò - estación de lluvias
àkókò - estación de frío
otútù. àkókò - estación ventosa del oyé.
akokoro Toothache. rito femenino de la pubertad del obinrin
akókò, significando: "estación de hacer una mujer." rito masculino de la pubertad del okunrin
akókò, significando: "estación de hacer un hombre."
A - kò - mò - ó - nombre de alabanza para el espiritu del destino (Òrúnmìlà), significando: "no tener el conocimiento completo, usted debe fallar."
akóni. Profesor
akoni, utilizan al guerrero valiente, persona fuerte que pueda ser recordada como antepasado deidificado, la palabra también para sugerir que algo es verdad. La palabra se utiliza para describir el espiritu de los guerreros (Ibora).
ako - la semana de cinco días que se utiliza como la base para el Ifá calendario de acontecimientos rituales.
akun. Grano religioso
akúnlèbo que se arrodilla para adorar.
àkúnlèyàn destino como opción, o el acto de la voluntad libre.
àkúnlègbà destino que es alterado por voluntad libre.
akunnu fructuoso, productivo. dueño del alá. La luz de Álá en el sentido espiritual de el que traiga la iluminación o la aclaración, también una referencia al espiritu de la luz, también refiere al paño blanco dentro de la hermana del arábìnrin.
araiye gente de la tierra.
arákùnrin. Hermano
àràn tambor de Ifá.
Àríwa del norte, también refiere a los espiritus del norte.
aráiye la gente del mundo. juego del aré, el funcionamiento de una historia asustada.
arewa. belleza
arigogo. gancho
Àríwá del norte, también refiere a los espiritus del norte.
ariwo, gancho, ruido dependiendo del contexto.
ariwowo. Gancho. tinte del añil del aró usado para colorear el paño. planta usada en Ifá para la protección contra la muerte (Crossopoteryx Febrifuga), persona lisiada del aro consagrada al espiritu del rey del paño blanco (Obàtálá).
aròn. Gusano, espiritu del oni del bosque, espiritu elemental de el cuerpo de un ser humano y la cabeza de un perro.
Aronimoja energia elemental del bosque.
aròn. hernia
aróso el material que se envuelve alrededor del cuerpo como vestido, usado con frecuencia al bailar para las fuerzas de la naturaleza.
arugbo. Persona vieja
Arúku energia que transforma y eleva el espiritu de los antepasados.
àrùn. enfermedad
arùn ara enfermedad del cuerpo.
arùn eegun enfermedad de los huesos.
arùn eje enfermedad de la sangre.
asán. tarde
àsaro. Meditacion
asèje alimento preparado como medicina.
àsà, costumbre
asaájú lider del grupo de la tradición.
àse, la energia espiritual que trae la fuerza dinámica de estar en el universo, la palabra también se utiliza en el final de los rezos La frase se dice y se piensa para ser una invocación más que una petición.
àsé. Menstruación
Àsedá uno de los dos primeros estudiantes del profeta Òrúnmìlà, también utilizado para identificar a un sacerdote mayor en una sociedad comunal de ancianos de Ifá.
àsèhindè la reencarnacion prevista para el ancestro.
asejù. exceso
aseni. Enemigo desconocido
àsikò tiempo.
Asin - l'égbàá - nombre de la alabanza del ìyànjú para el espiritu de la enfermedad infecciosa (Babaluaiyé), significando: "el misterio de la energía que viene de comer el ñame."
asíri, misterio, secreto dependiendo del contexto.
àsíse.error
asiwèré persona que sufre de enfermedad mental.
Asògún uno quién adora el espiritu del hierro (Ògún).
aso, paño arropando, utilizado con frecuencia en referencia a la ropa que tiene significación religiosa.
aso - ìbojú cubría la cara de medium en la posesión con el espiritu de fuerzas en la naturaleza (Orìsà). crisálidas paño rojo, tabú del aso para los rituales tradicionales del entierro de Ifá /Òrìsà.
A - sòrò - dayò nombre de alabanza para el espiritu del destino (Òrúnmìlà), significando: "Uno Qué Hace Que Prosperan Las Cosas."
àsotélè, la profecia qué predice el futuro basado en un gravamen del asoyé actual de las circunstancias que explican la esencia interna o el significado verdadero de una cosa o de un acontecimiento, el propósito de la adivinacion de Ifá es descubrir el significado verdadero de las circunstancias.
ata pimienta.
Àtakò oposicion
Ata - nombre de la alabanza del mátàse para el espiritu del perseguidor (Òsóòsì), significando: "el tirador agudo."
atana, encrucijada hogar del mensajero divino (Èsù).
ataparako pulgar
atàpárìnyénkú que para, con la precaución. las pimientas calientes del atare usadas en alimento y medicina, en Ifá se come para preparar la boca para ciertos tipos de rezos.
àtàrí la tapa o parte superior de la cabeza, también refiere al centro de la energía en la tapa de la cabeza.
àtàtà verdadero, honesto, genuino dependiendo de contexto.
àte, estera, la estera se utiliza para establecer el espacio sagrado para el ritual y la adivinacion.
até separarse. muerte prematura
atèhìnkú. àte - estera de Rafia del ìká usada para el espacio sagrado durante la adivinacion. Àté - ìká - referencia del ení a toda la creación, significando: "la estera que no se puede rodar para arriba."
Atéléwo palma de la mano. Bandeja o estera circular de Òrìsà usada en el adivinacion de la cáscara del cowrie.
aterúdérú antepasado que sufrió en esclavitud.
àtéwó palma de la mano abierta, también usada para significar evita.
ati y, con, dependiendo del contexto.
àtijó hace una cierta hora, en el pasado.
Ajapa, la tortuga uno de los totems animales o las guías del espiritu del mensajero divino (Èsù), la tortuga es el mensajero divino para el espiritu del relámpago (Sàngó).
àjé el espiritu de un pájaro usado por las mujeres (Ìyáàmi) para invocar las energías usadas para la abundancia y la justicia. Se utiliza esta misma energía para consagrar la corona de los reyes de Yorùbá. También utilizado como referencia al dinero o a la abundancia.
ajeji. Perdon
àjèjì extraño.
Aje - ju - nombre de la alabanza de Oogùn para el espiritu del destino (Òrúnmìlà), significando: "más fuerte que la medicina."
Aje Saluga energia elemental de la abundancia, consagrado al espiritu de las madres (Ìyáàmi).
ajidèwe la medicina que restaura el vigor.
Ajígúmwà el sol, el espiritu del Sur Mensajero divino (Èsù) se utiliza para indicar que el mensajero divino (Èsù) está dirigiendo como primero los rituales.
Ajiletepowo A referencia al punto de centro de la bandeja del adivino (òpón Ifá) y una referencia al principio de centro como aspecto de la disciplina espiritual de Ifá, significando: "una canalización vertical temprana que se sienta abajo y prospera."
àjínde el espiritu de un antepasado difunto (Egún) que habla en su propio entierro con un medium (Egúngún).
àjísà encantos usados para la protección.
àjo, reunión de un grupo de gente.
àjó, viaje, usado en referencia al viaje espiritual en el descubrimiento del uno mismo que ocurre a través de vida. antepasados de una mujer, antepasados lineal matriarcal (Ayélalà Egún) del ajobi.
Ajogún espiritus destructivos que traen muerte, enfermedad y pobreza. Estos espiritus generalmente se asocian al espiritu del mensajero divino (Èsù) y se consideran un aspecto del equilibrio dinámico que ocurre en la naturaleza.
ajojó el que baila para los espiritus (Orìsà).
l'ayé àjò). viaje a través del mundo, el espectro entero de la experiencia personal de una persona.
ajomisanra el rocío eterno, una referencia simbólica a la fuente de la vida o la fuente espiritual del rejuvenecimiento físico.
Ori Aj el espiritu de la hija del espiritu del relámpago (Sàngó), significando: "pájaro del espiritu interno."
sepò àjo. cooperacion
ajoyin - el ibon la leña que se enciende tradicionalmente mientras que hace ofrendas al espiritu del hierro (Ògún).
dunirín A la pila del ajugu de hierro (caldero) dentro o cerca de una capilla usada como altar para el espiritu del hierro (Ògún).
akàbà. La escala consagrada al espiritu del mensajero divino (Èsù).
àkala, buitre consagrado al espiritu del río (Osun).
àkarà las tortas de pan que se cocinan en el aceite de palma, consagrado al espiritu de los antepasados (Egún).
àkàtànpó, herramientas del cazador consagrada al espiritu del hierro (Ògún).
àké, hacha consagrada al espiritu de la granja (Orìsà Oko), el hacha doble es consagrada al espiritu del relámpago (comportamiento indulgente del excedente del àkébàjé Sàngó). una de las fuentes de la mala fortuna en la adivinacion de Ifá.
A - kè - bí - nombre de la alabanza de àlà para el espiritu del rey del paño blanco (Obàtálá), significando, "blanco radiante."
akere. Rana
akese. Algodón. El algodón es consagrado al espiritu del rey del paño blanco (Obàtálá).
aki, el valor, también la palabra se refiere al arte marcial practicado por los devotos del espiritu del hierro (Ògún).
akika planta de Pangolin (Uromanis Longicanda).
Akiko, martillo, pollo masculino. Los pollos masculinos son consagrados al espiritu de la mayoría de los guerreros (Ibora). héroe relacionado, persona heroica y acción heroica.
ako envoltura de un cuchillo. La envoltura de un cuchillo se utiliza como ofrecimiento al espiritu del destino (Òrúnmìlà).
àkóbí varon primero llegado.
Akódá uno de los primeros dos estudiantes de Òrúnmìlà el profeta, llamado también utilizado para identificar a un sacerdote mayor en una sociedad de adivinos.
akòja, cumplimiento, el propósito de seguir su destino.
àkókò estacion del año.
àkókò - estación seca del éèrùn.
àkókò - estación de lluvias
àkókò - estación de frío
otútù. àkókò - estación ventosa del oyé.
akokoro Toothache. rito femenino de la pubertad del obinrin
akókò, significando: "estación de hacer una mujer." rito masculino de la pubertad del okunrin
akókò, significando: "estación de hacer un hombre."
A - kò - mò - ó - nombre de alabanza para el espiritu del destino (Òrúnmìlà), significando: "no tener el conocimiento completo, usted debe fallar."
akóni. Profesor
akoni, utilizan al guerrero valiente, persona fuerte que pueda ser recordada como antepasado deidificado, la palabra también para sugerir que algo es verdad. La palabra se utiliza para describir el espiritu de los guerreros (Ibora).
ako - la semana de cinco días que se utiliza como la base para el Ifá calendario de acontecimientos rituales.
akun. Grano religioso
akúnlèbo que se arrodilla para adorar.
àkúnlèyàn destino como opción, o el acto de la voluntad libre.
àkúnlègbà destino que es alterado por voluntad libre.
akunnu fructuoso, productivo. dueño del alá. La luz de Álá en el sentido espiritual de el que traiga la iluminación o la aclaración, también una referencia al espiritu de la luz, también refiere al paño blanco dentro de la hermana del arábìnrin.
araiye gente de la tierra.
arákùnrin. Hermano
àràn tambor de Ifá.
Àríwa del norte, también refiere a los espiritus del norte.
aráiye la gente del mundo. juego del aré, el funcionamiento de una historia asustada.
arewa. belleza
arigogo. gancho
Àríwá del norte, también refiere a los espiritus del norte.
ariwo, gancho, ruido dependiendo del contexto.
ariwowo. Gancho. tinte del añil del aró usado para colorear el paño. planta usada en Ifá para la protección contra la muerte (Crossopoteryx Febrifuga), persona lisiada del aro consagrada al espiritu del rey del paño blanco (Obàtálá).
aròn. Gusano, espiritu del oni del bosque, espiritu elemental de el cuerpo de un ser humano y la cabeza de un perro.
Aronimoja energia elemental del bosque.
aròn. hernia
aróso el material que se envuelve alrededor del cuerpo como vestido, usado con frecuencia al bailar para las fuerzas de la naturaleza.
arugbo. Persona vieja
Arúku energia que transforma y eleva el espiritu de los antepasados.
àrùn. enfermedad
arùn ara enfermedad del cuerpo.
arùn eegun enfermedad de los huesos.
arùn eje enfermedad de la sangre.
asán. tarde
àsaro. Meditacion
asèje alimento preparado como medicina.
àsà, costumbre
asaájú lider del grupo de la tradición.
àse, la energia espiritual que trae la fuerza dinámica de estar en el universo, la palabra también se utiliza en el final de los rezos La frase se dice y se piensa para ser una invocación más que una petición.
àsé. Menstruación
Àsedá uno de los dos primeros estudiantes del profeta Òrúnmìlà, también utilizado para identificar a un sacerdote mayor en una sociedad comunal de ancianos de Ifá.
àsèhindè la reencarnacion prevista para el ancestro.
asejù. exceso
aseni. Enemigo desconocido
àsikò tiempo.
Asin - l'égbàá - nombre de la alabanza del ìyànjú para el espiritu de la enfermedad infecciosa (Babaluaiyé), significando: "el misterio de la energía que viene de comer el ñame."
asíri, misterio, secreto dependiendo del contexto.
àsíse.error
asiwèré persona que sufre de enfermedad mental.
Asògún uno quién adora el espiritu del hierro (Ògún).
aso, paño arropando, utilizado con frecuencia en referencia a la ropa que tiene significación religiosa.
aso - ìbojú cubría la cara de medium en la posesión con el espiritu de fuerzas en la naturaleza (Orìsà). crisálidas paño rojo, tabú del aso para los rituales tradicionales del entierro de Ifá /Òrìsà.
A - sòrò - dayò nombre de alabanza para el espiritu del destino (Òrúnmìlà), significando: "Uno Qué Hace Que Prosperan Las Cosas."
àsotélè, la profecia qué predice el futuro basado en un gravamen del asoyé actual de las circunstancias que explican la esencia interna o el significado verdadero de una cosa o de un acontecimiento, el propósito de la adivinacion de Ifá es descubrir el significado verdadero de las circunstancias.
ata pimienta.
Àtakò oposicion
Ata - nombre de la alabanza del mátàse para el espiritu del perseguidor (Òsóòsì), significando: "el tirador agudo."
atana, encrucijada hogar del mensajero divino (Èsù).
ataparako pulgar
atàpárìnyénkú que para, con la precaución. las pimientas calientes del atare usadas en alimento y medicina, en Ifá se come para preparar la boca para ciertos tipos de rezos.
àtàrí la tapa o parte superior de la cabeza, también refiere al centro de la energía en la tapa de la cabeza.
àtàtà verdadero, honesto, genuino dependiendo de contexto.
àte, estera, la estera se utiliza para establecer el espacio sagrado para el ritual y la adivinacion.
até separarse. muerte prematura
atèhìnkú. àte - estera de Rafia del ìká usada para el espacio sagrado durante la adivinacion. Àté - ìká - referencia del ení a toda la creación, significando: "la estera que no se puede rodar para arriba."
Atéléwo palma de la mano. Bandeja o estera circular de Òrìsà usada en el adivinacion de la cáscara del cowrie.
aterúdérú antepasado que sufrió en esclavitud.
àtéwó palma de la mano abierta, también usada para significar evita.
ati y, con, dependiendo del contexto.
àtijó hace una cierta hora, en el pasado.
LENGUA YORUBA DEL AWO (2)
“A”
El, ella, nosotros y él, dependiendo de contexto. usado como prefijo a un verbo en la formación de sustantivos.
ààbò medio, centro
ààfin, palacio hogar de un rey (Oba).
ààjà, torbellino, el espiritu del torbellino, dependiendo del contexto.
ààjò, cuidado tratamiento.
àáké. hacha
ààlà, limite, frontera.
ààrè, enfermedad, fatiga.
àárín, mitad, centro.
àasà, espiritu femenino, fuerza femenina en naturaleza.
ààsè puerta talló del árbol de Iroko.
Àáyán - awo - inú - nombre de la alabanza del igbó para el espiritu del destino (Òrúnmìlà), indicando que el "árbol de Ayan es el misterio del lugar santo interno de la arboleda sagrada."
ààyè. Vida,
abà A, porcion, un pedazo algo más grande, choza de la granja dependiendo del contexto.
abá. Estera. La estera se utiliza para crear el espacio sagrado en Ifá y el ritual de adivinacion de Òrìsà.
àba. Escala. La escala es sagrada el espiritu del abádà eterno, parte del mensajero divino (Èsù) que viene directamente de la fuente de la creación (Olórún).
abáfù sino en todas sus manifestaciones, creativas y destructivas.
abàmi una ocurrencia inusual, algo que se percibe como extraña, asociado con frecuencia a la intervención del reino de los espiritus.
abámò sensaciones del pesar, estando apesadumbrado más allá de acciones.
A - bá - mò - ó - - ìbá - nombre de alabanza para el espiritu del destino (Òrúnmìlà), significando: "tener el conocimiento completo de usted debe ser acertado."
Abanigbele el espiritu del fuego, éste es una referencia al sentido de animación que existe interior una llama ardiente.
Abánigbèro, Consejero, uno qué da consejo, un anciano sabio.
abanijé. Detractor
àbáse. Cooperación
Abata Mud. Mud es sagrado, es el aspecto femenino del espiritu del paño blanco (Oduduwa/Yemo).
Abaya. Reina madre
abe, Cuchillo pequeño también usado para referir a una maquinilla de afeitar.
abé, fondo una referencia al buttux humano. Cuando Ifá se refiere a los órganos reproductivos se expresa generalmente como el fondo masculino o femenino.
abèbe, ventilador usado para refrescar medios en el ritual sagrado al espiritu del río (Òsun).
Abélà. Vela
abéré. Aguja
Abesè principal mensajero de una sociedad religiosa o de una familia extendida.
àbètélè. Soborno
abi yo o usted
àbí o. abigba cuatro cadenas con nueces unidas, utilizado en algunas regiones de Nigeria para realizar la adivinacion. Cada cadena tiene cuatro nueces que representan una pierna de las marcas usadas para representar los versos (Odù) de la escritura de Ifá. Cuando se lanza el abigba son dos versos completos (Odù) de la escritura de Ifá que se están marcando.
Abíkehin el niño más joven de una familia.
àbíku Un niño que muere en una edad joven y reencarna a través de la misma madre. La palabra refiere la causa espiritual detrás de una secuencia de muertes entre niños en la misma familia. Cuando ocurre esto, Ifá puede realizar los rituales que inducirán al espiritu del niño que permanezca en la tierra hasta que se haga adulto.
abiléko. Esposa o viuda
abo. Hembra
abo, llegada vuelta.
àbo la forma de saludar a alguien que ha regresado a un lugar de salida.
Abògán los que adoran la colina de la hormiga, la colina de la hormiga representa el espiritu del trabajo duro y de la cooperación.
Abògún los que adoran a el espiritu del hierro (Ògún).
abókulò uno qué trabaja con el espiritu de los antepasados (Egún) para invocar la transformación. Abomalè los que adoran a los antepasados y a antepasados deiidificados (Egúngún).
Abòpa Miembro de una sociedad que da reverencia a la memoria de los antepasados con el uso de medios.
Abòrìsà los que adoran las fuerzas en la naturaleza (Òrìsà).
Aboyún mujer que esta embarazada.
aborí la elevación del sentido con el uso de la invocación y del limpiamiento espiritual. Es el proceso de ponerse uno mismo en su parte física y al yo interno espiritual en la alineación perfecta.
àború, àboyè, àbosise, Saludo tradicional en Ifa su significado es: "levanto su carga de la tierra y la levanto al reino de los inmortales"
abuké Persona con una deformidad en su espina dorsal, protegida por el espiritu del rey del paño blanco (Obàtálá).
àbule aldea o casa
Abuku deshonra desgracia
abúléko.granja de la aldea
abúra uno qué toma un juramento durante una iniciación, la persona que hace un compromiso. àbúrò, Pariente mas joven, pariente menor.
àbusí bendicion dada por un anciano.
àdá cuchillo grande con un gancho en el extremo usado en los cultivos, consagrado al espiritu del hierro (Ògún) y al espiritu de la granja (Òrìsà Oko).
adaba zambulló, consagrado al espiritu del rey del paño blanco (Obàtálá). La paloma es el símbolo de Ifá para la paz y la tranquilidad.
àdá - machete de plata fàdákà, consagrado al espiritu del rey del paño blanco (Obàtálá).
Adáhunse doctor o especialista en hierbas, qué trabaja con el espiritu de las hierbas y de la medicina (Òsányin).
àdá - machete del hierro del irín, consagrado al espiritu del hierro (Ògún),
Adámu – juego de Òrìsà realizado en honor de los espiritus de las fuerzas en la naturaleza (Òrìsà),
àdán. El palo que se utiliza en la medicina para la protección.
adánri uno qué se ha afeitado su cabeza por razones religiosas, generalmente en la preparación para la iniciación. Algunos divinidades mantienen su cabeza afeitada como una manera de tener la alineación continua con la influencia de las fuerzas de la naturaleza (Òrìsà).
adé Corona usada por el Rey Yorùbá (Oba). La corona simboliza la transformación espiritual que ocurre cuando los reyes (Oba) están instalados en su oficina. La corona es también el asiento de la protección que es dada por el espiritu de las madres (Ìyáàmi).
adèbo uno qué prepara el alimento sagrado para un banquete
aféèrí Espiritu que desaparece.
Afefe Mensajero del espiritu del viento (Oya), el viento del vendaval.
Afefe - jeje el torbellino, la energía sagrada del espiritu del viento (Oya) en su manifestación más intensa.
afe - imojo la cola de una rata grande que es utilizada por el Rey Yorùbá como símbolo de la energía de su palabra.
afémóju la mañana temprana, considerada sagrada para las hierbas de la cosecha.
Aferef e Nombre de alabanza para el espirirtu del viento (Oya), en su aspecto apacible como el viento, la brisa, significando: "El Buen Viento."
Aférifé nombre de alabanza para el espiritu del viento (Oya), significando: "Viento Misterioso."
àfésónà contratado, ser casado, confiado a una relación.
afi a menos que.
afi - BI menos que.
àfín, albino protegido por el espiritu del rey del paño blanco (Obàtálá).
àfojúbà, experiencia personal, verdad personal.
afójú, persona oculta protegida por el espiritu del rey del paño blanco (Obàtálá).
àfomó, enfermedad infecciosa que es traída por el espiritu de la enfermedad infecciosa (Babaluaiyé).
Afon Arboles de pan ( Treculia Africana), consagrados a Ifá.
àfonífojì. Valle
aforíjì, perdon, también se refiere a un tipo de rezo usado en Ifá para pedir que el espiritu perdone la necesidad de hacer un ofrecimiento de la sangre.
àfòse. Incautaciones magicas
Afurùkèrèsayo Referncia a la mitad izquierda de la linea horizontal que forma la cruz igual del brazo de la bandeja de un adivino de Ifá, significando: "el qué tiene el golpeador del adivino y es feliz."
aga, silla, taburete bajo, en el ritual de Ifá los iniciados más jóvenes se sentará en una estera mientras que los ancianos se sientan en taburetes bajos.
agada Espada de juguete hecho generalmente de madera.
àgalamòsà, Rebelde la palabra sugiere que la rebelión sea dirigida por la sabiduría y la inspiración divina.
àgàn. Mujer esteril
agaro. Pala. La pala es consagrada al espiritu de la granja (Orìsà Oko).
Agayu el espiritu del fuego en el centro de la tierra, en algunas versiones de la historia sagrada de Ifá, Agayu es el padre del espiritu del relámpago (Sàngó).
àgba, alguien que se reconoce como adulto masculino en la comunidad. Este estado viene generalmente como resultado la terminación de un ritual de paso.
àgbà Persona de cualquier genero, un vastago de el anciano, usado como cuerda dependiendo de contexto.
agbádá. trajes
àgbàdo, maiz consagrado al mensajero divino (Èsù).
àgbaiyé el mundo entero.
àgbákò, desgracia, desastre, significando: "sin los ancianos."
àgbàla yarda, cerca de una casa, incluida generalmente por una pared o una cerca.
àgbàlágbà, anciano, persona muy vieja.
Ágbálé cabeza de la casa.
àgbálù la aldea entera.
Agbami la niebla que se presenta del océano, un aspecto del espiritu del océano (Olókun). agbára, energía, fuerza dependiendo del contexto.
agbasà, piedra sagrada, el espiritu de una piedra sagrada.
Agbára, el anciano,persona en autoridad, la palabra también se utiliza para expresar la energía, la fuerza espiritual y la autoridad, usadas en referencia alguien que habla con autoridad, dependiendo de contexto.
àgbègbè, Distrito circundante, porción externa de una aldea.
agbégbò. Gallina
agbéledi uno de los movimientos de lucha usados en el arte marcial que es consagrado al espiritu del hierro (Ògún).
àgbere, copula, interacción sexual.
agbéró Encanto utilizado por los que practican el arte marcial del espiritu del hierro (Ògún), aseguran que la persona sigue estando parada durante una competencia de artes marciales. àgbé Espada corta consagrada al espiritu del hierro (Ògún),
agbèje, granjero, dependiendo del contexto calabaza consagrada al espiritu del río (Osun). agbe Woodcock, cockatoo. agbégilére Woodcarver, una profesión que es generalmente consagrada al espiritu del relámpago (Sàngó).
Àgbìgbò espiritu elemental del bosque que es el que sabe para causar apuro.
agbo, medicina.
àgbò, espolon consagrado al espirtu del relámpago (Sàngó).
agbo circulo de bailarines en una ceremonia religiosa.
atò agbó, vida larga, un saludo común entre los iniciados de Ifá.
agbolé, casa, colección de casas que forman un compuesto que es utilizado generalmente por una sola familia extendida.
agbòn cesta tejida de rafia.
àgbo paño sagrado del agò usado por los bailarines que son medium para el espiritu de los antepasados (Egún).
àgò expresión para pedir el permiso de entrar en una casa.
agogo campana usada como instrumento musical para elogiar las fuerzas de la naturaleza (Òrìsà).
agogo - eiye el pico de un pájaro, sagrado al espiritu de las madres (Ìyáàmi).
ogo Agongo nombre de alabanza para el mensajero divino (Èsù), significando: "él que lleva al grupo."
Àguala el planeta Venus, consagrado al espiritu del río (Osun). También se conoce como el compañero de la luna o del perro de la luna.
Agunmola el espiritu de Venus, el planeta Venus, consagrado al espiritu del río (Osun). Agúnmu medicina que es preparada golpeándolo con un mortero y una maja hasta hacerla polvo.
àgùtàn. Oveja,
ahere. Choza de la granja
ahun. miseria
aibi uno qué no tiene ningún niño, una forma de mala fortuna en la adivinacion de Ifá. aifoya que está sin el miedo, valor.
aigbo - tranquilidad
àiyé, estando en la paz de el mundo, la muestra de quién ha desarrollado una certeza interna.
áike, el hacha doble filo que es consagrada al espiritu del relámpago (Sàngó).
aikú, inmortalidad uno qué se ha sentido bien con un antepasado deidificado, significando: "nunca dado."
àilábùku intachable, esta sin culpa, una referencia al buen carácter del espiritu del rey del paño blanco (Obàtálá).
àiláiyà. cobarde
àiléso estéril, sin niños, una de las formas de mala fortuna en la adivinacion de Ifá.
ailébi aile uno qué no ha experimentado desgracia, una indicación de la tarde, alguien que tiene buen carácter. persona de carácter muy bueno
ailésè alguien que está en suspicacia.
ailówò, pobreza, una de las formas de mala fortuna en la adivinacion de Ifá.
ailórò la inhabilidad de invocar o de manifestar cualquier forma de abundancia, una de las formas de mala fortuna en la adivinacion de Ifá.
àìsàn. Enfermedad
àìtó elemento personal de un ritual que considera las circunstancias del individuo que está dando vuelta hacia ceremonia religiosa como vehículo de la transformación personal. aiyapa uno quién viaja en una trayectoria recta hacia crecimiento espiritual.
aiyé la superficie de la tierra, en la escritura de Ifá es el lugar en donde el reino de los antepasados (Egún) resuelve el reino de seres humanos.
aiyéraiyé por siempre, desde el principio del tiempo, inmortal.
ajá, el perro, los perros negros consagrados al espiritu del hierro (Ògún).
àjà. Techo
aja A vid salvaje que es consagrada al espirtu de los pájaros (Ìyáàmi).
ajabo A encanto de proteccion consagrado al espiritu del hierro (Ògún).
ajagun devoto del espiritu del hierro (Ògún) que funciona como un soldado.
ajagun - devoto femenino del obinrin del espirtu del hierro (Ògún) que funciona como un soldado.
ajako Jackal.
àjanakú, elefante consagrado al espiritu del rey del paño blanco (Obàtálá).
Àjàláiyé los vientos de la tierra, un aspecto del espiritu del viento (Oya).
Àjàlórun los vientos del reino de los antepasados, un aspecto del espiritu del viento (Oya). A - jà - má - nombre de la alabanza del jèbi para el espiritu de las madres (Ìyáàmi), significando: "Ella Que Nunca Es Culpable."
Àjàlá - mòpin uno de los espiritus que forma la cabeza y forma el sentido de cada niño recién nacido.
El, ella, nosotros y él, dependiendo de contexto. usado como prefijo a un verbo en la formación de sustantivos.
ààbò medio, centro
ààfin, palacio hogar de un rey (Oba).
ààjà, torbellino, el espiritu del torbellino, dependiendo del contexto.
ààjò, cuidado tratamiento.
àáké. hacha
ààlà, limite, frontera.
ààrè, enfermedad, fatiga.
àárín, mitad, centro.
àasà, espiritu femenino, fuerza femenina en naturaleza.
ààsè puerta talló del árbol de Iroko.
Àáyán - awo - inú - nombre de la alabanza del igbó para el espiritu del destino (Òrúnmìlà), indicando que el "árbol de Ayan es el misterio del lugar santo interno de la arboleda sagrada."
ààyè. Vida,
abà A, porcion, un pedazo algo más grande, choza de la granja dependiendo del contexto.
abá. Estera. La estera se utiliza para crear el espacio sagrado en Ifá y el ritual de adivinacion de Òrìsà.
àba. Escala. La escala es sagrada el espiritu del abádà eterno, parte del mensajero divino (Èsù) que viene directamente de la fuente de la creación (Olórún).
abáfù sino en todas sus manifestaciones, creativas y destructivas.
abàmi una ocurrencia inusual, algo que se percibe como extraña, asociado con frecuencia a la intervención del reino de los espiritus.
abámò sensaciones del pesar, estando apesadumbrado más allá de acciones.
A - bá - mò - ó - - ìbá - nombre de alabanza para el espiritu del destino (Òrúnmìlà), significando: "tener el conocimiento completo de usted debe ser acertado."
Abanigbele el espiritu del fuego, éste es una referencia al sentido de animación que existe interior una llama ardiente.
Abánigbèro, Consejero, uno qué da consejo, un anciano sabio.
abanijé. Detractor
àbáse. Cooperación
Abata Mud. Mud es sagrado, es el aspecto femenino del espiritu del paño blanco (Oduduwa/Yemo).
Abaya. Reina madre
abe, Cuchillo pequeño también usado para referir a una maquinilla de afeitar.
abé, fondo una referencia al buttux humano. Cuando Ifá se refiere a los órganos reproductivos se expresa generalmente como el fondo masculino o femenino.
abèbe, ventilador usado para refrescar medios en el ritual sagrado al espiritu del río (Òsun).
Abélà. Vela
abéré. Aguja
Abesè principal mensajero de una sociedad religiosa o de una familia extendida.
àbètélè. Soborno
abi yo o usted
àbí o. abigba cuatro cadenas con nueces unidas, utilizado en algunas regiones de Nigeria para realizar la adivinacion. Cada cadena tiene cuatro nueces que representan una pierna de las marcas usadas para representar los versos (Odù) de la escritura de Ifá. Cuando se lanza el abigba son dos versos completos (Odù) de la escritura de Ifá que se están marcando.
Abíkehin el niño más joven de una familia.
àbíku Un niño que muere en una edad joven y reencarna a través de la misma madre. La palabra refiere la causa espiritual detrás de una secuencia de muertes entre niños en la misma familia. Cuando ocurre esto, Ifá puede realizar los rituales que inducirán al espiritu del niño que permanezca en la tierra hasta que se haga adulto.
abiléko. Esposa o viuda
abo. Hembra
abo, llegada vuelta.
àbo la forma de saludar a alguien que ha regresado a un lugar de salida.
Abògán los que adoran la colina de la hormiga, la colina de la hormiga representa el espiritu del trabajo duro y de la cooperación.
Abògún los que adoran a el espiritu del hierro (Ògún).
abókulò uno qué trabaja con el espiritu de los antepasados (Egún) para invocar la transformación. Abomalè los que adoran a los antepasados y a antepasados deiidificados (Egúngún).
Abòpa Miembro de una sociedad que da reverencia a la memoria de los antepasados con el uso de medios.
Abòrìsà los que adoran las fuerzas en la naturaleza (Òrìsà).
Aboyún mujer que esta embarazada.
aborí la elevación del sentido con el uso de la invocación y del limpiamiento espiritual. Es el proceso de ponerse uno mismo en su parte física y al yo interno espiritual en la alineación perfecta.
àború, àboyè, àbosise, Saludo tradicional en Ifa su significado es: "levanto su carga de la tierra y la levanto al reino de los inmortales"
abuké Persona con una deformidad en su espina dorsal, protegida por el espiritu del rey del paño blanco (Obàtálá).
àbule aldea o casa
Abuku deshonra desgracia
abúléko.granja de la aldea
abúra uno qué toma un juramento durante una iniciación, la persona que hace un compromiso. àbúrò, Pariente mas joven, pariente menor.
àbusí bendicion dada por un anciano.
àdá cuchillo grande con un gancho en el extremo usado en los cultivos, consagrado al espiritu del hierro (Ògún) y al espiritu de la granja (Òrìsà Oko).
adaba zambulló, consagrado al espiritu del rey del paño blanco (Obàtálá). La paloma es el símbolo de Ifá para la paz y la tranquilidad.
àdá - machete de plata fàdákà, consagrado al espiritu del rey del paño blanco (Obàtálá).
Adáhunse doctor o especialista en hierbas, qué trabaja con el espiritu de las hierbas y de la medicina (Òsányin).
àdá - machete del hierro del irín, consagrado al espiritu del hierro (Ògún),
Adámu – juego de Òrìsà realizado en honor de los espiritus de las fuerzas en la naturaleza (Òrìsà),
àdán. El palo que se utiliza en la medicina para la protección.
adánri uno qué se ha afeitado su cabeza por razones religiosas, generalmente en la preparación para la iniciación. Algunos divinidades mantienen su cabeza afeitada como una manera de tener la alineación continua con la influencia de las fuerzas de la naturaleza (Òrìsà).
adé Corona usada por el Rey Yorùbá (Oba). La corona simboliza la transformación espiritual que ocurre cuando los reyes (Oba) están instalados en su oficina. La corona es también el asiento de la protección que es dada por el espiritu de las madres (Ìyáàmi).
adèbo uno qué prepara el alimento sagrado para un banquete
aféèrí Espiritu que desaparece.
Afefe Mensajero del espiritu del viento (Oya), el viento del vendaval.
Afefe - jeje el torbellino, la energía sagrada del espiritu del viento (Oya) en su manifestación más intensa.
afe - imojo la cola de una rata grande que es utilizada por el Rey Yorùbá como símbolo de la energía de su palabra.
afémóju la mañana temprana, considerada sagrada para las hierbas de la cosecha.
Aferef e Nombre de alabanza para el espirirtu del viento (Oya), en su aspecto apacible como el viento, la brisa, significando: "El Buen Viento."
Aférifé nombre de alabanza para el espiritu del viento (Oya), significando: "Viento Misterioso."
àfésónà contratado, ser casado, confiado a una relación.
afi a menos que.
afi - BI menos que.
àfín, albino protegido por el espiritu del rey del paño blanco (Obàtálá).
àfojúbà, experiencia personal, verdad personal.
afójú, persona oculta protegida por el espiritu del rey del paño blanco (Obàtálá).
àfomó, enfermedad infecciosa que es traída por el espiritu de la enfermedad infecciosa (Babaluaiyé).
Afon Arboles de pan ( Treculia Africana), consagrados a Ifá.
àfonífojì. Valle
aforíjì, perdon, también se refiere a un tipo de rezo usado en Ifá para pedir que el espiritu perdone la necesidad de hacer un ofrecimiento de la sangre.
àfòse. Incautaciones magicas
Afurùkèrèsayo Referncia a la mitad izquierda de la linea horizontal que forma la cruz igual del brazo de la bandeja de un adivino de Ifá, significando: "el qué tiene el golpeador del adivino y es feliz."
aga, silla, taburete bajo, en el ritual de Ifá los iniciados más jóvenes se sentará en una estera mientras que los ancianos se sientan en taburetes bajos.
agada Espada de juguete hecho generalmente de madera.
àgalamòsà, Rebelde la palabra sugiere que la rebelión sea dirigida por la sabiduría y la inspiración divina.
àgàn. Mujer esteril
agaro. Pala. La pala es consagrada al espiritu de la granja (Orìsà Oko).
Agayu el espiritu del fuego en el centro de la tierra, en algunas versiones de la historia sagrada de Ifá, Agayu es el padre del espiritu del relámpago (Sàngó).
àgba, alguien que se reconoce como adulto masculino en la comunidad. Este estado viene generalmente como resultado la terminación de un ritual de paso.
àgbà Persona de cualquier genero, un vastago de el anciano, usado como cuerda dependiendo de contexto.
agbádá. trajes
àgbàdo, maiz consagrado al mensajero divino (Èsù).
àgbaiyé el mundo entero.
àgbákò, desgracia, desastre, significando: "sin los ancianos."
àgbàla yarda, cerca de una casa, incluida generalmente por una pared o una cerca.
àgbàlágbà, anciano, persona muy vieja.
Ágbálé cabeza de la casa.
àgbálù la aldea entera.
Agbami la niebla que se presenta del océano, un aspecto del espiritu del océano (Olókun). agbára, energía, fuerza dependiendo del contexto.
agbasà, piedra sagrada, el espiritu de una piedra sagrada.
Agbára, el anciano,persona en autoridad, la palabra también se utiliza para expresar la energía, la fuerza espiritual y la autoridad, usadas en referencia alguien que habla con autoridad, dependiendo de contexto.
àgbègbè, Distrito circundante, porción externa de una aldea.
agbégbò. Gallina
agbéledi uno de los movimientos de lucha usados en el arte marcial que es consagrado al espiritu del hierro (Ògún).
àgbere, copula, interacción sexual.
agbéró Encanto utilizado por los que practican el arte marcial del espiritu del hierro (Ògún), aseguran que la persona sigue estando parada durante una competencia de artes marciales. àgbé Espada corta consagrada al espiritu del hierro (Ògún),
agbèje, granjero, dependiendo del contexto calabaza consagrada al espiritu del río (Osun). agbe Woodcock, cockatoo. agbégilére Woodcarver, una profesión que es generalmente consagrada al espiritu del relámpago (Sàngó).
Àgbìgbò espiritu elemental del bosque que es el que sabe para causar apuro.
agbo, medicina.
àgbò, espolon consagrado al espirtu del relámpago (Sàngó).
agbo circulo de bailarines en una ceremonia religiosa.
atò agbó, vida larga, un saludo común entre los iniciados de Ifá.
agbolé, casa, colección de casas que forman un compuesto que es utilizado generalmente por una sola familia extendida.
agbòn cesta tejida de rafia.
àgbo paño sagrado del agò usado por los bailarines que son medium para el espiritu de los antepasados (Egún).
àgò expresión para pedir el permiso de entrar en una casa.
agogo campana usada como instrumento musical para elogiar las fuerzas de la naturaleza (Òrìsà).
agogo - eiye el pico de un pájaro, sagrado al espiritu de las madres (Ìyáàmi).
ogo Agongo nombre de alabanza para el mensajero divino (Èsù), significando: "él que lleva al grupo."
Àguala el planeta Venus, consagrado al espiritu del río (Osun). También se conoce como el compañero de la luna o del perro de la luna.
Agunmola el espiritu de Venus, el planeta Venus, consagrado al espiritu del río (Osun). Agúnmu medicina que es preparada golpeándolo con un mortero y una maja hasta hacerla polvo.
àgùtàn. Oveja,
ahere. Choza de la granja
ahun. miseria
aibi uno qué no tiene ningún niño, una forma de mala fortuna en la adivinacion de Ifá. aifoya que está sin el miedo, valor.
aigbo - tranquilidad
àiyé, estando en la paz de el mundo, la muestra de quién ha desarrollado una certeza interna.
áike, el hacha doble filo que es consagrada al espiritu del relámpago (Sàngó).
aikú, inmortalidad uno qué se ha sentido bien con un antepasado deidificado, significando: "nunca dado."
àilábùku intachable, esta sin culpa, una referencia al buen carácter del espiritu del rey del paño blanco (Obàtálá).
àiláiyà. cobarde
àiléso estéril, sin niños, una de las formas de mala fortuna en la adivinacion de Ifá.
ailébi aile uno qué no ha experimentado desgracia, una indicación de la tarde, alguien que tiene buen carácter. persona de carácter muy bueno
ailésè alguien que está en suspicacia.
ailówò, pobreza, una de las formas de mala fortuna en la adivinacion de Ifá.
ailórò la inhabilidad de invocar o de manifestar cualquier forma de abundancia, una de las formas de mala fortuna en la adivinacion de Ifá.
àìsàn. Enfermedad
àìtó elemento personal de un ritual que considera las circunstancias del individuo que está dando vuelta hacia ceremonia religiosa como vehículo de la transformación personal. aiyapa uno quién viaja en una trayectoria recta hacia crecimiento espiritual.
aiyé la superficie de la tierra, en la escritura de Ifá es el lugar en donde el reino de los antepasados (Egún) resuelve el reino de seres humanos.
aiyéraiyé por siempre, desde el principio del tiempo, inmortal.
ajá, el perro, los perros negros consagrados al espiritu del hierro (Ògún).
àjà. Techo
aja A vid salvaje que es consagrada al espirtu de los pájaros (Ìyáàmi).
ajabo A encanto de proteccion consagrado al espiritu del hierro (Ògún).
ajagun devoto del espiritu del hierro (Ògún) que funciona como un soldado.
ajagun - devoto femenino del obinrin del espirtu del hierro (Ògún) que funciona como un soldado.
ajako Jackal.
àjanakú, elefante consagrado al espiritu del rey del paño blanco (Obàtálá).
Àjàláiyé los vientos de la tierra, un aspecto del espiritu del viento (Oya).
Àjàlórun los vientos del reino de los antepasados, un aspecto del espiritu del viento (Oya). A - jà - má - nombre de la alabanza del jèbi para el espiritu de las madres (Ìyáàmi), significando: "Ella Que Nunca Es Culpable."
Àjàlá - mòpin uno de los espiritus que forma la cabeza y forma el sentido de cada niño recién nacido.
(1)LENGUA YORUBA DEL AWO
EL ALFABETO
. Tiene 25 letras el alfabeto.
Minúsculas
a b d e c f g GB h I j k l n m
o ô p r s ÿ t u W y
Mayúscula
A B D E Ç
F G GB H I
J K L N M
O Ô P R S
ss T U W Y
El ç de las letras, el ô, el ÿ y GB (g & b combinado) aparecen Yoruba pero no están presentes en inglés. Yoruba no tiene las letras c, q, v, x, z como en inglés.
Yoruba es una LENGUA FONETICA
Tres tonos básicos ( alto , medio , bajo ) estan presentes en la lengua de Yoruba y se indican en su ortografía. El alto está marcado con un acento ' agudo ', el punto bajo con un acento ' grave ', y el tono medio marca a la izquierda .
Por lo tanto significa que la lengua Yoruba tiene un ALFABETO MAS AMPLIO el cual desarrollaremos de esta manera:
una A
á Á à À
e E é É è È
ç Ç ë Ë ê Ê
yo I í Í ì Ì
o O ó Ó ò Ò
ô Ô ö Ö õ Õ
u U ú Ú ù Ù
una A á Á à À
e E é É è È
ç Ç ë Ë ê Ê
yo I í Í ì Ì
o O ó Ó ò Ò
ô Ô ö Ö õ Õ
u U ú Ú ù Ù
ba be be bi bo bo bu da de de di do do du fa fe fe fi fo
fo fu ga ge ge gi go go gu gba gbe gbe gbi gbo gbo gbu
ha he he hi ho ho hu ja je je ji jo jo ju ka ke ke ki ko ko
ku la le le li lo lo lu ma me me mi mo mo mo mu na ne
ne ni no no nu pa pe pe pi po po pu ra re re ri ro ro ru
sa se se si so so su ta te te ti to to tu wa we we wi wo
wo wu ya ye ye yi yo yo yu
Comencemos por indicar que todas las palabras yoruba son una combinación de estos sonidos fundamentales. Si doblamos cada uno de las cientoveintiséis combinaciones usadas como la base para la lengua del yoruba conseguimos doscientocincueta y dos bloques lingüísticos fundamentales. La escritura de Ifa se basa entonces en doscientos y cincuenta seis principios fundamentales. Los primeros cuatro principios representan el ciclo del nacimiento, de la vida, de la muerte y del renacimiento. Estos cuatro principios apoyan el resto de la creación. El resto de la creación viene a ser la manifestación de doscientas cincuenta dos fuerzas de la naturaleza. Esto sugiere que la fundación de la lengua yoruba esta ligado a los Odu Ifa.
A lo que denominamos el Cuerpo sagrado Literario de iIfa. Los primeros diccionarios occidentales de lengua yoruba fueron preparados por misioneros Cristianos ingleses, como ya lo mencione arriba, que no tenían ninguna comprensión o deseo de aprender los misterios espirituales preservados en la lengua yoruba. Cuando se extendio Ifa y Orisa con la diaspora esta fue influenciada por conceptos no africanos de las religiones. Quedando que la mejor manera de destapar los principios fundamentales de Ifa era a traves de un minuicioso estudio de su lengua liturgica la misma que trataremos de realizar en este trabajo. Al lado de cualquier otro estudio que puede ser anexado a este y a cualquier otro que tenga como principio fundamental LA LENGUA YORUBA ANCESTRAL.
A pesar de que se dice que en Africa se han perdido muchos valores liturgicos y itualisticos y que es un pais sumido en la miseria y la pobreza es mi deber recalcar, que Africa es uno de los cotinientes mas ricos del mundo, tanto en recursos naturales renovables como no renovables, pero la ambicion y muchas otras energias negativas han hecho que sea punto de ataque y saqueo por parte de otras. Dañando su ecologia, tratando de dañar su sistema de vida, la cual han sabido preservar y seguiran preservando aun a costa de sus vidas pues es eso lo que esta en juego su vida.
Siempre he dicho que nosotros no practicamos una religión sino un mejor sistema de vida. Este sistema vida es ancestral, no ha perdido ni una particula de su fundacion y originalidad, y nosotros los adoptados Yoruba debemos ayudar y dar lo mejor de nosostros para que esto continue asi, para la gloria de nuestros ancestros, Orisas e Ifa, en el nombre de Olodumare Dios que esta alli siempre. No pretendemos que salgan hablando Yoruba, pues seria ilogico de nuestra parte pero si deseamos llevar una buena comprensión de esta exquisita lengua, en la cual cada nota tiene un significado especial y propio, pues fue una tecnica de lenguaje nacida para la comunicación entre los primeros humanos y sus deidades a los cuales debemos alabar todos los dias de nuestros dias. Recordemos lo que dice Ifa ¨La gente alaba al Awo, el Awo alaba a Ifa, Ifa alaba a Olodumare. De esta manera traemos una primera hipnosis de palabras del glosario Yoruba ancestral con un escueto signicado de las mismas comenzando como es correcto por las palabras por “A”en la segunda parte.
. Tiene 25 letras el alfabeto.
Minúsculas
a b d e c f g GB h I j k l n m
o ô p r s ÿ t u W y
Mayúscula
A B D E Ç
F G GB H I
J K L N M
O Ô P R S
ss T U W Y
El ç de las letras, el ô, el ÿ y GB (g & b combinado) aparecen Yoruba pero no están presentes en inglés. Yoruba no tiene las letras c, q, v, x, z como en inglés.
Yoruba es una LENGUA FONETICA
Tres tonos básicos ( alto , medio , bajo ) estan presentes en la lengua de Yoruba y se indican en su ortografía. El alto está marcado con un acento ' agudo ', el punto bajo con un acento ' grave ', y el tono medio marca a la izquierda .
Por lo tanto significa que la lengua Yoruba tiene un ALFABETO MAS AMPLIO el cual desarrollaremos de esta manera:
una A
á Á à À
e E é É è È
ç Ç ë Ë ê Ê
yo I í Í ì Ì
o O ó Ó ò Ò
ô Ô ö Ö õ Õ
u U ú Ú ù Ù
una A á Á à À
e E é É è È
ç Ç ë Ë ê Ê
yo I í Í ì Ì
o O ó Ó ò Ò
ô Ô ö Ö õ Õ
u U ú Ú ù Ù
ba be be bi bo bo bu da de de di do do du fa fe fe fi fo
fo fu ga ge ge gi go go gu gba gbe gbe gbi gbo gbo gbu
ha he he hi ho ho hu ja je je ji jo jo ju ka ke ke ki ko ko
ku la le le li lo lo lu ma me me mi mo mo mo mu na ne
ne ni no no nu pa pe pe pi po po pu ra re re ri ro ro ru
sa se se si so so su ta te te ti to to tu wa we we wi wo
wo wu ya ye ye yi yo yo yu
Comencemos por indicar que todas las palabras yoruba son una combinación de estos sonidos fundamentales. Si doblamos cada uno de las cientoveintiséis combinaciones usadas como la base para la lengua del yoruba conseguimos doscientocincueta y dos bloques lingüísticos fundamentales. La escritura de Ifa se basa entonces en doscientos y cincuenta seis principios fundamentales. Los primeros cuatro principios representan el ciclo del nacimiento, de la vida, de la muerte y del renacimiento. Estos cuatro principios apoyan el resto de la creación. El resto de la creación viene a ser la manifestación de doscientas cincuenta dos fuerzas de la naturaleza. Esto sugiere que la fundación de la lengua yoruba esta ligado a los Odu Ifa.
A lo que denominamos el Cuerpo sagrado Literario de iIfa. Los primeros diccionarios occidentales de lengua yoruba fueron preparados por misioneros Cristianos ingleses, como ya lo mencione arriba, que no tenían ninguna comprensión o deseo de aprender los misterios espirituales preservados en la lengua yoruba. Cuando se extendio Ifa y Orisa con la diaspora esta fue influenciada por conceptos no africanos de las religiones. Quedando que la mejor manera de destapar los principios fundamentales de Ifa era a traves de un minuicioso estudio de su lengua liturgica la misma que trataremos de realizar en este trabajo. Al lado de cualquier otro estudio que puede ser anexado a este y a cualquier otro que tenga como principio fundamental LA LENGUA YORUBA ANCESTRAL.
A pesar de que se dice que en Africa se han perdido muchos valores liturgicos y itualisticos y que es un pais sumido en la miseria y la pobreza es mi deber recalcar, que Africa es uno de los cotinientes mas ricos del mundo, tanto en recursos naturales renovables como no renovables, pero la ambicion y muchas otras energias negativas han hecho que sea punto de ataque y saqueo por parte de otras. Dañando su ecologia, tratando de dañar su sistema de vida, la cual han sabido preservar y seguiran preservando aun a costa de sus vidas pues es eso lo que esta en juego su vida.
Siempre he dicho que nosotros no practicamos una religión sino un mejor sistema de vida. Este sistema vida es ancestral, no ha perdido ni una particula de su fundacion y originalidad, y nosotros los adoptados Yoruba debemos ayudar y dar lo mejor de nosostros para que esto continue asi, para la gloria de nuestros ancestros, Orisas e Ifa, en el nombre de Olodumare Dios que esta alli siempre. No pretendemos que salgan hablando Yoruba, pues seria ilogico de nuestra parte pero si deseamos llevar una buena comprensión de esta exquisita lengua, en la cual cada nota tiene un significado especial y propio, pues fue una tecnica de lenguaje nacida para la comunicación entre los primeros humanos y sus deidades a los cuales debemos alabar todos los dias de nuestros dias. Recordemos lo que dice Ifa ¨La gente alaba al Awo, el Awo alaba a Ifa, Ifa alaba a Olodumare. De esta manera traemos una primera hipnosis de palabras del glosario Yoruba ancestral con un escueto signicado de las mismas comenzando como es correcto por las palabras por “A”en la segunda parte.
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